很喜欢德国哲学家费希特的一句话“你是一个什么样的人,你就选择什么样的哲学。”
同样的，你是一个什么样的人，也就会选择什么样的人生。
虽然这有点宿命，但却很好的说明了这芸芸众生。
这个世界，没有什么经验可供借鉴，因为每个人都有着独特的时代环境，家庭环境，学校环境，有着属于自己的独特天赋秉性。
没有什么人可以经验和观点能完全适用于另一个人。每人的经验都只适用于自己。
就像“牛却遇盗”的故事，生活中没有任何一种经验可以复制，每种境遇都只能在当时的境遇下做选择，但究竟怎样的选择才是正确的，也许终其一生，也无法知道。
每个人的人生也只能靠自己，靠自己在人生中的各个岔路口的选择，正是每个岔路口不同的选择，导致了不同的人生。
但并没有办法去比较，哪种人生更好，因为每个人生都是独一无二的，都有其独特的价值所在—他所拥有的时光、经历、思想——唯有他能体验与感知。
每个人都渴望分享自己的经验与感悟，但这些只能仅供参考，也仅是自己的表达。
每个人的经验与感受，会传递到孩子身上，周边的亲人身上，仅此而已。
正是父亲小时候因为过于听从父母的话而没能坚持自己的人生-他的当兵梦因此而碎，成为他一生的遗憾，因此他和母亲才对我和妹妹实行民主的教育，整个人生，任由我们去闯，转学，复读，考研，工作，婚姻，包括妹妹辞职考研来京，都任由我们决定，想怎么做就怎么做的自由，正是由他的痛苦的经验而生。
小时候很希望父母能陪我们玩，但他们总有忙不完的家务，这个遗憾，传递到我们这里。今年3月起，我和孩子爸爸，只要他不出差我不加班，雷打不动周日空出来带他们出去玩，植物园、动物园、百望山、阳台山、天坛、颐和园、大观园、航空博物馆，草原、北戴河、南京，忙里偷闲，摘草莓，摘樱桃，带孩子到处走走看看，留下美景与美好，这也正由那时对父母陪伴的缺失而来。
因此，我们的人生，正是在这一代代一点点的修正与传递中慢慢进行着。
但无所谓谁对谁错，无所谓谁高谁低，每个人，都是在自己的生活经历与自己的生活现状中做着自己而已。
其实，每个人做着的，也都是最好的自己。
不用去评价别人，也不用去在乎别的评价。
每人人做每件事，自有他的道理，自有他的价值与意义。
每个人的选择，都是在他能综合的条件下的最好的选择。
每个人的人生，都已经是他能做到的最好的人生了。
如果你还觉得不够好，那么就继续努力吧！向着你期望的方向。
如果你已经满意，那么，就不要在意别人的评价，好好的享受自己的生活自己的选择吧！
每个人，都有权利选择自己人生！！
附文：
牛缺，是这一带地方上声望很高的饱学之士。有一次，他要去邯郸拜见赵国国君，途经耦（ou）沙时，遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车、财宝及随身衣物，他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意，脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有，心中不免生疑，于是便追上去问个究竟。
牛缺坦然地回答说：“一个有德行的人，不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗，这样会危害它所供养的自身的安全啊。”
强盗们听后，同声称赞道：“这真是一个贤德之人啊！”他们望着牛缺渐走远的背景，忍不住又商议：“如此贤德之人去拜见赵国的国君，必会受到信用，他如果在国君面前告发了我们的强盗行径，我们一定会大难临头。因此，还不如先下手为强。”于是，这伙强盗再一次追上牛缺，并把他杀掉了。
有个燕国人听说了这件事后，就将全家族的人集合起来，告诫他们：“今后谁遇上了强盗，可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀！”大家都牢牢记住了这个教训。
不久，这个燕国人的弟弟要到秦国去，一行人来到函谷关下，又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫，始终不肯轻易舍弃财物，在实在斗不过这伙强盗时，他又跪在地上，低三下四地哀求强盗以慈善为本，发还抢走的财物。
强盗们被纠缠得大怒了，忍不住厉声喝道：“我们没有要你的性命，就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们，索要财物，这不就把我们的行迹暴露了吗？我们既然已经作了强盗，哪里还有什么慈悲仁义可言？”只见这伙人手起刀落，将那个燕国人的弟弟杀了，同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。
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