成龙与李连杰，正在好莱坞的大银幕里，拳脚相争着；洪金宝和甄子丹，也在美国的电视屏幕上，英勇无敌着，但很难想像，如果这一切没有李小龙，中国的功夫电影，如果要被世界影迷所钟爱，是否还要推迟几年？如果没有李小龙开创的真功夫电影，我们是否要失去一个永远的，值得纪念的武者的传奇？
李小龙，一个武者，一个电影人，一个真的汉子，无论是在生活中，还是在电影中，永远有明确的正直与邪恶的对抗，永远有分明的美与丑的界限，但无论邪恶有多么强大，在勇敢无畏的李小龙那里，都会最终失败，这也许才是时至今日，还有如此多的人心目中，永远有对李小龙时代的怀念。
李小龙留给后世的只有少少的四部半电影，但在他的电影中，永远有几个元素贯穿其中，那就是双节棍、飞腿和佛道，当李小龙挥动如飞的双节棍时，曾经令无数人啧啧称奇，因为越是短小，越是柔软的武器，要想在电影中，呈现出既美观，有充满张力的效果，没有真正的武术功底，是根本做不到的，这也证明了李小龙投身电影的初衷，他就是感触到通过电影，能够让更多的人认识中国武术，认识武道精髓。
在李小龙的电影中，李小龙除了双节棍之外，最多用的便是自己的腿，由于有着扎实的功底，他的腿的使用，总是快捷而干脆，前后左右都能够灵活使用，这在《精武门》中陈真到虹口道场复仇片断中，便可见一斑，而腿的速度直快，也能够在《龙争虎斗》中面对镜子练习中，能够体会到。在现实中，他曾经使用过其著名的“李氏三脚”，把一个对手的膝盖骨踢折。在他的电影中，每次敌人面对他的飞腿的时候，总是不堪一击，甚至是顶尖的高手，如《猛龙过江》中的美国跆拳道高手，《死亡游戏》中的散打和自由搏击高手，也只能甘拜下风。
除了前两个明显的特征，包含在李小龙每一部电影之中的，隐含着的特征便是佛道。这也许和李小龙的个人经历不无关系。他从香港到美国旧金山就学，选择的便是哲学系，而后便在旧金山开办了自己的振藩武馆，对于这两种南辕北辙的东西，李小龙说，就是理解了武力不能解决一切的道理，而哲学又是让自己沉静下来，好好思索人生真谛的最佳途径，才会有了这样的选择。而哲学与中国的佛道有着众多的相通之处，比如博爱、感恩等等。
佛道在李小龙的电影中，虽然不如双节棍，飞腿，拳头那样，具有明显的特征，但是却无处不。在《唐山大兄》中更是直接出现了佛像，通过一个长者告诉他，要避免嗜武斗狠。在《猛龙过江》中，他是一个远到意大利，解除中国餐馆危机，扶弱救急的年轻人。在《龙争虎斗》中他更是一个出身佛门的俗家弟子，直接宣扬佛道。纵使在《死亡游戏》中，虽然打斗占据决大部分，但李小龙饰演的演员报仇之后，最终仍旧伏法认罪。
李小龙的电影，也许至今看起来，显得有些情节过于简单，角色过于平面化，直白化，但，速度与力量，一直是李小龙电影的鲜明标识，每次看他的电影，你会在动作真实度和人物的鲜明度，还有电影后的思索上，仍旧有不可忽视的魅力，这也许就是李小龙，这个永远的偶像的魅力吧。
－－谨以此文献给俺一生的偶像 |